Claret Gazteak

Benetan, bideo honek pentsarazi egin behar digula zertan bilakatzen ari garen. Pentsatu, Dohanik da eta!!!!
De verdad, este vídeo nos tiene que hacer pensar sobre lo que realmente estamos persiguiendo en la vida. ¡Piensa, pues es gratis!

Os invito a visitar la página web del movimiento de Segales Claretianos. Es una buena manera de conocer este movimiento seglar de la Familia Claretiana.http://seglaresclaretianos.claret.org/es/Portada.htm

El pasado fin de semana, del 30 de octubre al 1 de noviembre, la Provincia claretiana de Santiago celebró el primer Foro de Pastoral con Jóvenes. Acudimos un grupo numero (más de 60 personas) entre jóvenes, claretianos y miembros de la Familia Claretiana.
Pudimos compartir el pasado de nuestra pastoral; aciertos y fallos de la misma con Pedro José Gómez - Prof. de la Universidad Complutense
y del Instituto Superior de Pastoral de Madrid. Por la tarde del sábado, además de dar a conocer cada centro de apostolado de la Provincia claretiana de Santiago, contamos con la presencia de Cristina López, seglar + Inma Miró, ccv. + Rogelio Nuñez, sm. –de la Comisión de Contenidos del FORUM de Pcj. Moderó la mesa redonda el claretiana Simón Cortina.

También por la tarde realizamos una catequesis vocacional titulada: "Conectando con nuestro centro" animada por el claretiano Josu Jiménez. Antes de cenar tuvimos tiempo para profundizar en la dinámica de la Lectio Divina. Esta experiencia de oración la animó el claretiano Juan José González.

Después de cenar compartimos un tiempo de oración y canción con el grupo AinKaren.

La mañana del domingo,con el título "Ultreia" compartimos una serie de comunicaciones:
o Síntesis de aportaciones y mirada al futuro (Luis Manuel Suárez, cmf.)
o Nuestro marco: el Proyecto de Vida y Misión (Juan José Raya, cmf.)
o Nuestra proyección: la solidaridad y la misión (Laura López)
o Nuestras propuestas: formación, experiencias fuertes y JMJ 2011 (Jorge Dom., cmf.)
o Nuestros caminos: las rutas de la familia claretiana (Carolina, fc. y Samuel, cmf.)

Acabamos este denso encuentro celebrando juntos la eucaristia de Todos los Santos.

JESÚS RODRÍGUEZ 01/11/2009 El País

El 22 de enero de 1984, Marijose Berzosa abandonó el mundo. Tenía 18 años. Dejaba atrás la carrera de Medicina; los novios de quita y pon y las discotecas ochenteras envueltas en volutas de porro; el baloncesto, la guitarra y el teatro. Aquel domingo cruzó sin pestañear el gélido zaguán del número 6 de la plaza de Santa Clara, en el corazón de Lerma, una villa burgalesa de 2.500 habitantes, para convertirse en sor Verónica. Ingresaba en el convento de clausura de la Ascensión, que había albergado tras sus barrotes a monjas clarisas desde 1604. Sería su hogar y su tumba. Una apuesta para la eternidad. Pocos confiaban en su vocación. "Nadie me entendió. Hubo apuestas de que no iba a durar nada. Pero ellos no sentían la fuerza del huracán que me arrastraba", confesaría más tarde.

Era casi una niña. Bastante guapa, como ella misma se describe. Famosa en Aranda de Duero por sus bellos ojos verdes. Alegre y abierta. De clase media. Educada en un colegio de religiosas. Su padre poseía una zapatería y en su familia había una antigua afición por la música y la poesía. Marijose era la menor de cinco hermanos. Todos hombres y universitarios. Uno sacerdote. Hoy obispo auxiliar de Oviedo. Su espejo y guía. Brillante y mandona. Ni beata ni ñoña. Con una relación intermitente con la Iglesia; voluble y eterna insatisfecha: la clásica adolescente en busca de una salida. La encontró aquel lejano 1984. Tomó la decisión en apenas quince días.

Sencillez, humildad y pobreza. Vida contemplativa. Ora et labora. Marijose aterrizaba en un convento habitado por una veintena de monjas donde la más joven había cumplido los 40 y en el que hacía 23 años no entraba una novicia. No lo tuvo fácil. Le aguardaban un basto hábito pardo ceñido por el cordón blanco de los franciscanos (la familia religiosa de la que nacieron las clarisas) y sandalias en invierno y verano; el pelo casi al cero, como ella relata; una fría celda, rezos desde la madrugada, penitencia, silencio, ayuno y trabajo en el obrador y el huerto. Aislada del mundo por muros y rejas. El tiempo se había detenido cuatro siglos antes en el monasterio de Lerma. Verónica ha contemplado durante todos estos años día tras día desde su celda el mismo paisaje de la vega del Arlanza. Aún le emociona. "Aquí me siento libre".